新华网乌鲁木齐8月22日电(记者毛咏 郭燕 张鸿墀)黑色的虬髯,俊逸的面庞,身着赭红色的官袍,头戴典型的唐代幞头帽。8月22日,当中国社会科学院考古研究所新疆考古队队长巫新华博士用毛刷轻轻拂去一块残存的壁画表面沙尘,他屏住了呼吸,捏着毛刷的手僵硬得一动不动。

    “这是我第一次在和田佛寺的壁画中看见这样的内容!”,巫新华惊叹道,“可以肯定壁画描绘的是身着典型唐代服饰的当地人。”

    这块残缺的壁画在新疆和田地区策勒县达玛沟乡南部的“达玛沟托普鲁克敦3号佛寺遗址”出土,而身着唐代服饰的壁画人物形象在“达玛沟托普鲁克敦2号佛寺”遗址中也同样存在。

    2号佛寺西南壁下部有一列骑马人物像,共有8身,前后两身均残留局部,中间六身保存完整。骏马鞍具齐全,右前腿均曲抬,做行进状,骑马之人年纪不大,束发戴冠,身着唐朝圆领官衣,系腰带,均留八字小髭,下巴下飘山羊胡须。他们左手持缰,右手均托一钵,马前上方均有一只朝托钵滑翔的黑鸟。

    “壁画反映的内容也正是千年以前西域于阗的社会风貌,这些有着当时西域人典型面貌特征的骑马之人都身著典型的唐朝圆领官衣,这样的着装称为一种时尚在于阗流行,中原的世俗文化深深地镌刻在于阗社会生活的各个层面。”巫新华说。

    中国著名考古学者、中国社会科学院考古研究所研究员孟凡人说:“在整个和田地区的考古发现中,这些戴襥头和着唐装的人物形象以前见到的很少,这是个重要的发现。这些人物形象是世俗人物,他们在壁画中频繁出现,反映了唐朝于阗和中原地区的密切关系。”

    孟凡人介绍说,策勒县达玛沟曾出土大量唐代文书,有于阗语文书、汉文文书、梵文文书、吐蕃文文书、婆罗米文书。

    “那些描绘壁画的匠人,不经意的笔墨之间,已经将那个时代背景下于阗社会生活一个生动的局部永远刻写在了历史上”,巫新华博士说。

    此外,1号佛寺遗址中出土一幅“千手千眼观音”残缺壁画,“千手千眼观音”是佛教密宗中最重要的菩萨之一,全称“千手千眼观自在”,是佛教密宗艺术中塑造、绘制最多的菩萨。学者认为,这幅壁画中描绘的月兔杵药等形象揭示了唐代佛教密宗对西域于阗的影响。

    巫新华说:“观音面相饱满,秀眉微曲,小嘴、小鼻、细长眼,眼半睁,微俯视,眼角微上挑,印堂处有一竖立睁开的直眼。从壁画残块可以看到在胸前有一双手作法印,左边上举的一只手托月,月中有捣药兔的形象,右边有一手举一圆球状物,应当是太阳。有一块壁画可能是托月形象的另一半,在月后面有一手握一法器,除此以外,其他手没有拿什么法器。”